Sur l’expiration, le pratiquant va activer les trois bandhas :
1) Premièrement au niveau de la gorge le pratiquant va pincer légèrement la glotte pour créer un espace entre les cordes vocales et la gorge. Si l’élève ne comprend pas bien comment resserrer sa glotte, vous pouvez par exemple comparer ce bruit à celui émi losque l’on souhaite nettoyer ses lunettes bouche ouverte. Ceci va permettre de produire un son à l'arrière de la gorge un peu comme un bourdonnement.
Jalandhara bandha, c’est le verrou du menton : inviter à rapprocher le menton vers la clavicule en gardant la colonne vertébrale bien érigée et en abaissant les épaules, les omoplates resserrées Puis après l'expiration (Rechaka en sanskrit), il va également avoir un temps de pause ; peutêtre que le pratiquant va placer sa pensée soit au niveau du haras, c'est à dire au niveau de son centre de gravité soit au niveau de ses pieds A l'inspiration (Puraka), invitez le pratiquant à bien étirer la colonne vertébrale, sans activer les épaules. Les épaules doivent être basses, la poitrine (la cage thoracique) bien développée.
2) le deuxième Bandha, Uddiyana bandha, se situe au niveau du nombril, un peu comme une respiration qui est appliquée au Pilates. On va inviter le pratiquant à absorber son nombril de sorte à amener son nombril en direction de sa colonne vertébrale. C’est une contraction de la sangle abdominale. Le bassin bascule en rétroversion pour protéger les lombaires et renforcer la sangle abdominale
3) Le troisième bandha va se situer au niveau du périnée, on va donc inviter les adhérents à contracter leur périnée, les parties génitales et l’anus. La contraction se fait au niveau de Mula banda, Mula qui signifie racine
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